יום שלישי, 25 באוקטובר 2011
בא אל התיבה - פרשת נח
בא אל התבה – צא מן התבה
"בא אתה וכל ביתך אל התבה"
ידוע פירוש הבעש"ט על פסוק זה, שה"תבה" רומזת לתיבות התורה והתפלה, ופירוש "בא אל התבה" הוא שהיהודי צריך "לבוא" ולהכניס את עצמו אל תוך תיבות התורה והתפלה.
ולכאורה צריך ביאור: לפי פירוש זה – כיצד יתפרש הפסוק "צא מן התבה"? האמנם מצווה האדם לצאת מתוך התיבות הקדושות של התורה והתפלה?!
ומבאר הרבי מליובאוויטש, שאכן כך הדבר: על האדם לצאת אל העולם ולהביא אליו אור וקדושה, כדי להגשים את הכוונה של "דירה בתחתונים". וכפי שהסדר הוא בעבודת האדם בכל יום, שאחרי התפלה ולימוד התורה יוצא הוא לעסקיו בענייני העולם.
אלא שכדי ש"יציאה" זו אל העולם תהיה כדבעי, דרושה לפני כן הכנה של "בא אל התבה" – לשהות זמן-מה ב"תיבה" של תורה ותפלה.
כשם שנח ובניו היו בתבה במשך שנה שלמה, תקופה הכוללת את כל הזמנים השונים האפשריים (קיץ,סתו, חורף ואביב) – כך צריך האדם לשהות בתוך ה"תיבה" של התורה והתפלה עד שאור התורה והתפלה יחדור בכל שינויי הזמן הקיימים בחייו, ואז יש לו היכולת והכח לצאת אל העולם שסביבו ולהשפיע עליו.
הירשם ל-
תגובות (Atom)